تحریر : پروفیسر محمد عبداللہ بھٹی میں ایمان افروز مستی اور سرور سے بھری نشاط انگیز گھڑیوں سے گزر رہا تھا میرے جسم کا انگ انگ اور روح ایما نی حرارت سے پگھل رہے تھے میرے با طن اور روح کے عمیق ترین گو شے روحانی مستی سے لبالب بھرے ہو ئے تھے مستی نشہ سرور قطرہ قطرہ میری روح میں اُتر رہا تھا نشہ سرور اور نور میری روح کے پردوں کو چیرتے ہو ئے بعید ترین گو شوں کو مہکا اور روشن کر رہے تھے میں دنیا سے کٹ چکا تھا ما دیت پرستی ہوا میں تحلیل ہو گئی تھی میں کثافت سے لطا فت کے عمل سے گزر رہا تھا وجد و الہام کے دریچے وا ہوتے جا رہے تھے من کی سیا ہی اجا لوں میں ڈھل رہی تھی چاروں طرف نور ہی نور تھا جو میری روح کو منور کر رہا تھا میری روح وجد میں آکر جھو م رہی تھی خو شی نشے سرور کے چشمے میرے با طن سے پھو ٹ رہے تھے جسم کی پو ر پور نشے مستی میں ڈوب چکی تھی خو ش قسمت ہو ت ہیں وہ لو گ جو اِن نشاط انگیز ایما نی گھڑیوں سے گزرتے ہیں جن کی حسیات اِن کیفیا ت کوانجوائے کر تی ہیں جن کے با طن نو ر سے متعارف ہو تے ہیں جو اجا لوں سے ہمکنار ہو تے ہیں ایسے اجالے جن کے سامنے اربوں کہکشاوں کی روشنی بھی مانند پڑ جائے ایسا نور جس سے چاند ستا رے سورج روشنی کی بھیک مانگیں ایسا نور جس کے در پر اندھیرے سوالی بن کر آئیں ایسا اجا لا نو ر صرف اِن خو ش قسمت انسانوں کو حاصل ہو تا ہے جو ساری دنیا سے منہ مو ڑ کر خا لق کا ئنا ت کی طرف منہ مو ڑ لیتے ہیں جن کی تر جیح اول رب ذوالجلال ہو تا ہے جن کی زندگی کا مقصد خدا کی رضا ہو تی ہے جن کا جینا مر نا صرف قرب الٰہی کا حصول اور معرفت الٰہی ہو ناہے’جن کی سانسیں خدا کی مر ضی سے چلتی ہیں جو سر سے پا ئوں تک خدا کی رضا کی چلتی پھر تی تصویر نظر آتے ہیں۔
یہی وہ لو گ ہو تے ہیں جو تزکیہ نفس عبادت ریا ضت مجا ہدوں کے بعد خو د کو تمام دنیا وی جسما نی الا ئشوں سے پا ک کر کے در بار حق میں کھڑا کر تے ہیں جو قرب الٰہی کے مسافر ہو تے ہیں جو عشق حقیقی کے طالب ہو تے ہیں دنیا جہاں کے ہیر ے جو اہرات دولت کے انبار اُن کے لیے مٹی کے ڈھیر ہو تے ہیں جو خدا کی آزمائشوں کو بھی اُس کی رضا سمجھ کر گلے سے لگا تے ہیں جو انعام اور آزما ئش کی ہر گھڑی میں خدا کی رضا کے متلا شی ہو تے ہیں جو خدا کے عشق کے بعد خدا کی بنا ئی ہر چیز سے عشق کر تے ہیں جو دوسروں کا درد محسوس کر تے ہیں دوسروں کا غم کم کر نے کی کو شش کر تے ہیں جو دوسروں کا دکھ بٹا تے ہیں اپنی خوا ہش پر دوسروں کی خوا ہش کو ترجیح دیتے ہیں جو جھو ٹ نفرت غصہ شہوت لالچ تکبر غرور خو د پسندی سے پا ک ہو تے ہیں جو محبت پیا ر ایثار قربا نی اُخو ت بھا ئی چارہ خدمت خلق کے زیور سے آراستہ ہو تے ہیں جو اِس پو ری کا ئنات میں صرف اور صرف خا لق کائنات کو چنتے ہیں اور پھر جینا مرنااُسی کی پسند نا پسند کے پل صراط پر گزرنے میں گزار دیتے ہیں یہ ایمان کے وہ چراغ ہو تے ہیں جن سے پھر لا کھوں بے نو ر اندھے اپنے با طن کے اندھیروں کو دور کر تے ہیں پھر چراغ سے چراغ جلتا چلا جاتاہے میں بھی اِس وقت تاریخ تصوف کے سب سے بڑے چراغ شہنشاہ ِ لا ہور سید علی ہجویری کے دربار اقدس پر حجرہ مبا رک کے اندر کھڑا اپنے با طن کے اندھیروں کو اجالوں میں بدل رہا تھا سرکار کی قبر مبا رک کے اتنا قریب یہ احساس ہی جسم کی نس نس میں نشے سرور کے دریا بہا رہا تھا۔
میں رشک بھر ے لمحوں سے گزر رہا تھا اور اُن پر ما تم کر رہا جو اِن نشاط انگیز گھڑیوں سے محروم رہتے ہیں میں دنیا ما فیا سے بے خبر آنسوئوں کا نذرانہ پیش کر رہا تھا لمحے صدیوں میں بدلے یا صدیاں لمحوں میں سمٹ آئیں پتہ نہیں کتنی دیر میں نشے سرور نو ر کے سمندر میں غو طے کھا تا رہا پھر آہستہ آہستہ اعصاب نا رمل ہو ئے تو دیکھا دیوانوں کا دریا مزار اقدس کے چاروں طرف لپک لپک کر آرہا تھا آخر کا ر زندگی کے ایمان افروز تجربے سے گزرنے کے بعد ہم حجرہ مبا رک سے با ہر آگئے با ہر دیوانوں کا ہجوم رشک بھری نظروں سے ہما ری طرف دیکھ رہا تھا اب ہم نشے سرور میں ڈوبے دربار کے با ہر مسجد کے صحن میں آگئے اب میں نے دوستوں سے درخواست کی کہ تھو ڑی دیر کے لیے مجھے تنہا چھوڑ دیا جائے میں اپنی خلوت اور نشے کو محسوس کر نا چاہتا تھا اب دربا ر اقدس میرے سامنے تھا اور چاروں طرف سید علی ہجویری کے دیوانوں کا سیلاب جواپنے اپنے اندازسے عقیدت کے پھو ل نچھاور کر نے آئے تھے دنیا جہاں اور وطن عزیز کے گو شے گو شے سے آئے ہو ئے دیوانے مختلف ٹو لیوں میں درود و سلا م میں مصروف تھے فضا درود و سلام کی عطر بیز سر گوشیوں سے مہک رہی تھی۔
قافلوں کے قافلے اپنے مرشدوں کے پیچھے عقیدت و احترام سے سر جھکا ئے مزار اقدس پر انوار کی طرف بڑھ رہے تھے مریدوں کی عقیدت دیکھ کر مجھے اپنی ریا ضت کے ابتدائی ایام یاد آگئے جب میں بھی مر شد کریم کے عرس مبا رک پر دن رات مرشد پا ک کے دربار پر دیوانہ وار گھو متا جھو متاتھا تصوف کی وادی جو پراسرار بھیدوں اور عقیدت احترام کے پھو لوں سے مہکی ہو تی ہے آپ تصوف میں جب مرید کا اپنے مر شد سے دیوانہ وار عشق دیکھتے ہیں تو خو شگوار حیرت ہو تی ہے مرید مرشد خا نے کو ساری عمر عقیدت و احترام کا قبلہ ما نتا ہے مر شد خا نے کی خا ک کو آنکھوں کا سرمہ بنا تا ہے تاریخ کا دامن ایسے ایمان افروزواقعات سے بھرا پڑا ہے جب مرشد کا تعلق اہل دنیا کو حیرت میں ڈال دیتا ہے شہنشاہ ِ اجمیر خوا جہ معین الدین چشتی اجمیری کا 90سال کی عمر میں اپنے مرید خوا جہ قطب الدین بختیار کا کی کے لیے دہلی کا سفر کسے نہیں یاد’ بابا فرید گنج بخش کا اپنے مر شد خوا جہ قطب الدین بختیار کا کی سے والہا نہ عشق کو ن بھو ل سکتا ہے نظام الدین اولیا کا بابا فرید سے دیوانگی والا عشق تاریخ تصوف کا سنہرا باب ہے امیر خسروکانظام الدین سے عشق مثالی با ب ہے پیر مہر علی شاہ صاحب کا سیا ل شریف میں حا ضری کا انداز کو ن بھو ل سکتا ہے دمڑی والی سرکار میر پو ر کا یہ کہنا کہ مر شد خا نے سے جو بھی میرے مزار پر آئے جو توں سمیت آئے کیا انداز ہے شمس تبریز اور مو لانا روم کا عشق اور پھر مو لانا کا اپنے مرشد کے ہجر میں مثنوی روم لکھنا عقل حیران رہ جا تی ہے سلطان با ہو کا مرشد کریم کے پاس دہلی جانا کون بھو ل سکتا ہے اور پھر بھلے شاہ کا شاہ عنا یت قادری سے دیوانہ وار عشق عقل انگلی دانتوں تلے دبانے پر مجبور ہو جاتی ہے۔
تصوف کی پر خار پر اسرار وادی میں منزل اُسی کے حصے میں آئی جو مرشد کے عشق میں فنا ہوا اپنی ذات کی نفی کی تا ریخ کے اوراق ایسے ہزاروں واقعات سے بھرے پڑے ہیں جب مرید نے مرشد کی رضا کے لیے خو د کو فنا کر دیا اِس فنا پن میں جو لذت ہے آپ بیان نہیں کر سکتے مجھے آج بھی وہ دن یا د ہے جب چند سال پہلے مرشد کے حکم پر میں اجمیر شریف انڈیا گیا اور شہر میں داخل ہوتے ہی جو تے اتا رکر ننگے پا ئوں شاہ اجمیر کے دربار میں دوڑ کر حاضری دی تیز گرمی گر م سڑک پا ئوں میں چھا لے پڑ گئے لیکن نہ چھا لوں کی پروا ہ نہ گر می کی کر ہ ارض پر دیوانے دنیا جہاں سے بے فکر ہو کر جب مرشد خا نوں کی طرف حا ضری دیتے ہیں تو اپنی خا لی جھولیوں کو فیض سے بھر کر لے جا تے ہیں سید علی ہجو یری کے مزار انوار پر بھی دنیا جہاں سے آئے ہو ئے دیوانے مرید اپنی جھو لیاں بھر نے آئے ہو ئے تھے یہاں پر مرید اپنے مرشدوں کے ساتھ دامن مراد پھیلا ئے حا ضر ہو رہے تھے یہاں پر مرشد مرید کی تمیز ختم ہو گئی تھی مریدوں کے چہرے عقیدت کی آنچ سے گلنا رہو رہے تھے اور بہت سارے دیوانے جو سید علی ہجویری کے ماننے والے تھے وہ اپنی جھولیاں پھیلا ئے اپنے مرشد خا نے میں حا ضر تھے اپنی روحانی جسمانی پیا س بجھا رہے تھے اور مرشد کبھی بھی اپنے مرید کو خا لی دامن نہیں لوٹاتا۔
Prof Muhammad Abdullah Khan Bhatti
تحریر : پروفیسر محمد عبداللہ بھٹی ای میل: help@noorekhuda.org فون: 03004352956 ویب سائٹ: www.noorekhuda.org فیس بک آفیشل پیج: www.fb.com/noorekhuda.org
الیکشن یا احتساب
مسلمانوں کا قبلہ اول بیت المقدس
