تحریر : انیلہ احمد معر ا ج کا و اقعہ اسلامی تا ر یخ کا ا ھم تر ین و ا قعہ جو ا للہ ر ب ا لعز ت کی طر ف سے ا پنے محبو ب کی د لد ا ر ی ا و ر مھما ن نو ا ز ی کی ا یک ضیا فت تھی جو طا ئیف کے ز خمو ں کو مند مل کر نے تو ہین آ میز سلو ک کو ر فع کر نے ا و ر بے قد ر ی و بے و فا ئی کی تلا فی کیلۓ کی گئ تھی ا و ر ا للہ تعا لی کی حکمت کہ بڑ ی بڑ ی نشا نیو ں کا مشا ہد ہ کر و ا نا تھا جو ا للہ تعا لی نے ا س آ سما نی سفر کے د و ر ا ن ا پنے محبو ب کو د کھائی “نبو ت کے ا س غیبی جسما نی ا و رر و حا نی آ سما نی سفر میں بہت سے معنی پنہا ں ہیں “۔ ۔ خا ص کر آ پ کسی ا یک قوم ,جما عت ,ياملک کے لیۓر ا ہ نما نہیں بلکہ آ پ خد ا کے بھیجے ھو ۓ و ہ نبی ہیں
جن کو ر ب کعبہ کا پیغام تما م بنی نو ع ا نسا نیت کو مستفید کر نے کے لیۓ د یا گیا جو قیا مت تک جا ر ی و سا ر ی ر ھے گا ۔ا نشا ء ا للہ و ا قعہ معر ا ج ا یسی حقیقت ھے جس سے ا ز ل و ا بد کا فا صلہ مٹ گیا حد و د ٹو ٹ گئیں آ پ نے مکا ن کی حد سے آ ز ا د ھو کر سد ر ہتہ ا لمنتہی کے ا س پا ر د یکھا تو کا ئنا ت کی کو ئی شۓ نظر سے ا و جھل نہ ر ہ سکی “سبحا ن ا للہ” : معر ا ج کے مو قع پر ا مت محمد يہ کو پچا س نما ز و ں کا نز ر ا نہ پیش ھو ا لیکن تحفیف کے بعد پا نچ تک ر ہ گیامگر سا تھ ہی ا علا ن کیا گیاجو ا سے ا یما ن و ا حتسا ب سے پڑ ھے گا ا سے پچا س نما ز و ں کا ہی ثو ا ب ملے گا۔
جبر ا ئیل ا مین نے آ پ صلی ا للہ عليہ و سلم کو د و پیا لے پیش کیۓ ا یک میں د و دھ ا و ر د و سر ے میں شر ا ب تھی۔آ پ صعلم نے د و د ھ کو قبو ل فر ما یا جس پر جبر ا ئیل ا مین نے کہا کہ ا گر آپ شر ا ب کا پکڑ تے تو آ پ کی ا مت گمر ا ہ ھو جا تی ا و ر د و د ھ پر کہا کہ آ پ صعلم نے فطر ت کی ر ا ہ لی۔ آ پ صلی ا للہ عليہ و سلم کو جنت ا و ر د و ز خ د کھا ئی گئ آ پ صعلم کا گز ر ا یسی جگہ سے ھو ا جہا ں ا نسا نو ں کی ز با نیں قینچی سے کتر ی جا ر ہی تھی بتا یا یہ و ہ لو گ ہیں جو د و سر ں کی بڑ ا ئیا ں ۔غیبت۔چغل خو ر ی کر تے جنہیں جھو ٹ ا و ر تہمت پر عبو ر حا صل تھا
ALLAH
پھر ا یسی جما عت د کھا ئی جنکے ھو نٹ ا و نٹو ں کی طر ح لٹکے ا و ر و ہ ا ن میں آ گ کے پتھر بھر ر ھے تھے یہ و ہ لو گ تھے جو یتیمو ں کا ما ل کھا تے تھے ۔پھر ز ا نی مر د و ں ا و ر عو ر تو ں کی جما عت د کھا ئی جن کے آ گے تا ز ہ گو شت تھا لیکن و ہ سڑ ا ا و ر بد بو د ا ر گو شت ر غبت سے کھا ر ھے تھے ۔ “ا للہ پا ک ھم سب کو ہد ا یت فر ما آ مین” ا ک طا ئیر ا نہ نظر معا شر ے میں د و ر ائیں ھم میں ا و ر ا ن میں فر ق کیا ھے۔ ۔آ ج جس طر ح ھم ز ند گی گز ا ر ر ھے ہیں ا یک پل کے لیۓ سو چیں جن کو سز ا مل ر ہی تھی
و ہ ا سی د نیا کے ا نسا ن تھے ھم سے ا لگ نہ تھے ا ن ہی کی طر ح آ ج ھما ر ے ھر گھر میں بڑ ا ئی مو جو د ھے جھو ٹ کی شکل میں ۔چو ر ی کی صو ر ت میں۔غیبت ميں۔مکا ر ی میں۔یہ لغو عا ت ھما ر ے ا ند ر ز ھر کی طر ح سر ا ئیت کر چکی ھیں یتیمو ں کا ما ل نہ سہی بہنو ں کی جا ئید ا د کا حق ا سی طر ح ر غبت سے کھا جا تے ہیں ا و ر ڈ کا ر تک نہیں لیتے ۔ ۔تہمت ھم ا یسے لگا تے ہيں جیسے ھما ر ی ز ر خر ید لو نڈ ی ھو معر ا ج کی ا ہمیت کا مقصد ھم بھو ل گۓ
Hazrat Muhammad PBUH
جو تحفے نبی پا ک لے کر آ ۓ ا س کی کتنی قد ر ھم نے کی حقو ق ا لعبا د صلہ ر حمی جیسے فر ض کتنو ں نے پو ر ے کیۓ سو چیۓ ۔سمجھیے کہ کہیں آ گ کے پتھر ھم کسی نہ کسی حیلے بہا نے سےا پنے شکنو ں میں تو نہیں بھر ر ہے۔ ۔ ا للہ تبا ر ک تعا لی ھما ر ے گنا ھو ں کو معا ف فر ما ۓ ا و ر جنا ب نبی پا ک صعلم کی سنت پر عمل پیر ا ھو نے کی تو فیق د ے آ مین۔
نجانے کب ہو گی وہ سحر؟
رجسٹریشن
